【萬古江河】讀書札記

來新加坡之前，在高中歷史老師的推薦之下，
買了一本許倬雲的【萬古江河】。
當我人在新加坡，沒有出去旅行的時候，
每個週末都會看個四五章，
增進自己對中國歷史的認識與了解。

史之為史，代代不同，
端視寫作的年代如何。

錢穆寫【國史大綱】的時代，
正是德先生與賽先生得勢的時代。
當時的中國內憂外患不斷；
東方之珠香港與海上明珠上海落於英國之囊、
北方不凍港青島受德國控管，
澳門為葡萄牙佔據，
東三省在日俄二強的環伺之下岌岌可危，
面對清末以來的積弱不振，喪權辱國；
民國初年的軍閥割據與動盪不安，
又看見列強的船堅砲利，
中國的新知識份子將一切罪過歸於專制，
以及助長專制的儒家文化、宋明理學，
對於傳統文化一片靼伐聲，
身為史家，自然要站出來為中國文化之美說幾句話。
所以，錢穆先生之史著重中國文化、歷史、民族的獨特性。
他的中心思想是，認識自己，愛自己國族，進而自強！

時過境遷，
許倬雲在德國寫【萬古江河】的此時，
全球已經成為一個世界村。
沒有任何一個國家，
可以完全無視於其他國家的存在而任意妄為。
新加坡的空氣受制於印尼馬來西亞，
所以他們行之百千年的燒芭習俗硬是被新加坡嚴厲指責。
南極的臭氧破洞，冰山溶解，
造成各地氣候變易。
所以，許倬雲先生之史著重中國文化與對外關係，
客觀的探討文化的兼容並蓄與封閉鎖國帶來的極大影響。

中國歷史中幾顆閃耀的星星，
其一是春秋戰國，
今日不知有多少的成語，
以及勵志故事出自於國語並戰國策。
然而這個時代的活躍，
卻是因為中國東西南北，
齊魯秦晉楚互相激盪的結果～

其二，漢唐疆土，至今仍為我華人的驕傲，
但漢朝承襲戰國餘韻，
因為對抗外強匈奴積極通西域，
不但對內輸入許多蔬果，
也增加了文化與藝術的活潑性。
而唐朝則在開放與西域的互動下更為精彩，
胡琴胡舞，
甚至胡人在朝中居要職，
在外為節度使，
雖然後來有安始之亂，
但就算不是胡人為藩鎮，
漢朝也有七國之亂～

至於宋朝，
可以算是正統朝代中最為偏安的一個，
疆域雖小，
但是與契丹、女真、以及蒙古四強鼎力的形式，
不啻於另一個戰國時期，
以致於宋朝雖然在史書上文文弱弱，
但她的文化與藝術，甚至科學數學，
以及兵器火藥，都在世界史上有大名～

看到明史，回想【乾隆王朝】的劇情，
前者是朱元璋訂下【皇明祖訓】：
嚴囑子孫不得輕易改變他所訂立的典章制度；
後者是乾隆皇帝對英國使臣說：
你們有的我們都有，你們沒有的我們也有，
所以大清無須與英國通商～
明朝時代的歐洲，是拿破崙發現新大陸展開海權時代的時期，
而乾隆時代的歐洲，則是經歷啟蒙時代與科學革命之後，
最劇烈變動的時刻，
而中國，就在兩位皇帝自以為聰明的決策之下，
從世界上最富有、人口最多、文化悠遠的秧秧大國，
退居世界歷史的角落，直到今日。

我的一個深深感慨是，
任何時候，當我們決定封閉自己，
禁絕（或極有限的開放）一切吸收交流外在文化、知識的機會，
我們就在自斷生機；
更可怕的是，
這個政策的影響絕對不會彰顯於當代，
所以作決定的人往往覺得自己很了不起；
但禍延子孫，
不出百年，絕對會看到惡劣的結果。

聖經上說，
怎樣栽種就會怎樣收成。
栽種故步自封，
必然收成僵化守舊。

然而，新酒也只能裝在新皮帶裡，
新布補在舊衣上，
只會讓破洞更大！

甚願自己可以常常檢視，
是否已經落入
僵化守舊的思想，
一成不變的工作方式，
依靠人的遺傳與古人的傳統，
而不自知？

仰天長嘆，
我們的上帝最有智慧、最有能力，
最有創意，最能與時俱近，
保羅說，要效法他如同效法基督一樣，

還望諸親友多多提醒才是！